Valledupar ha creado, quizás, la empresa cultural más exitosa e importante del país —empresa no solo en el sentido económico, sino en el designio de consolidarse como la capital mundial del vallenato—. No obstante, considero que el potencial que representa el vallenato no se ha aprovechado como corresponde. Me dedicaré al pilar fundamental que representa el vallenato para la internacionalización de la ciudad.
Hay que decir que esta expresión cultural —antes música de vaquería o música de acordeón y hoy vallenato— recoge una esencia de universalidad que también guardamos quienes vivimos el Caribe. En el caso del vallenato, responde a la convergencia de la “santísima trinidad”: guacharaca (indígenas), caja (africanos) y acordeón (europeos). Esa misma convergencia cimenta a la sociedad caribeña. Bien mencionaba Alex Castilla-Tobías — músico y filósofo vallenato— que “un francés puede ser muy culto, pero no más universal que un caribeño; nosotros somos universales porque en nuestra sangre hay indígena, europeo y negro: esa universalidad quedó plasmada en Cien años de soledad, que en palabras de Gabo es un vallenato”.
En ese sentido, nuestra vocación inherente es universal. Desde antaño Valledupar ha estado en constante intercambio con el mundo a través del Caribe. De tal manera que no concibo que en un mundo globalizado e interdependiente la ciudad no tome un papel activo en su relación con el extranjero. Nuestros dolores y nuestras oportunidades no los entienden Bogotá o Medellín; los comparten pares que están en la periferia del país, como nosotros, o en otras latitudes, y es con ellos que debemos establecer contacto.
